。”
名秀点头，名珠去找母亲。
名秀和云生来到房间，名秀为云生冲了一碗上好的火云普。
名秀道：“云生，虽然在家中，我如此唤你，但有些话我可不得不讲。”
云生拱手道：“请父亲大人赐教！”
名秀道：“皇帝者，天子也！那是上天派来管理人世间的神祗。神祗者，高高在上，俯视众生。
所以为帝者，一要有恩，二要有威，恩威并重。恩情寡淡者，臣子背心，无以服众。
但万事过犹不及，斗米养恩，担米养仇。文武之道，一张一驰。君臣之道，一奖一罚。
故为君者，不可与百姓平身，不可与臣子为友，是谓之孤。
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为君者，恩赏之余，便应有威。
有恩者服心，有威者服体。威严不足，君臣礼乱；威严至甚，众臣行规。
恩威之序，恩在先，威在后；恩威之重，威在先，恩在后。
我听闻你封赏百官，以至极致，那后来者有功，何以再赏？此其一也。
其二，以前在三关军时，你与众人呼兄唤弟。如今即为天子，当有礼数，不可再以兄弟相称。
其三，我知你重感情，心慈手软，曾经两度释放兽人，后因不忍见洪莽子民自相残杀，屡劝降军。今又放走十万金鹰铁骑。
但治军治官，慈不掌兵，慈之极致，便是仇也。
今你为帝，当有法可依，奖罚分别，太子犯法，当与庶民同罪。
这三条，你当谨记。”
云生听后，心中颇有感慨，遂道：“多谢父亲大人指教。”
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名秀道：“我闻你二月初二举行科考，如此甚好。
不过你想过没有，科考新人，苦读书籍，闭门造车，对社会之现状，不甚了解。
就好比一手无缚鸡之力的秀才，但凭一腔热血，却直视面对十万铁骑，此非明智，实乃愚蠢。
大德和金鹰时期，颇有许多才高八斗，清正廉洁，体恤民意之清官。也有许多隐居山林，知晓事务之隐士。
这些人深知民间疾苦，又有为官经验。例如你先前所启用的碧书怀、复启华、甄流年等人。
你可推行孝廉征辟之举，公示天下，招贤纳士，必有许多怀才不遇而志向高远之人前来应聘。”
云生听后大喜，遂道：“多谢父亲大人提醒。”
云生又道：“父亲大人，如今众王公侯已分配八方，朝中无人，不知您和镇南王二人可愿担任此次科考，孝廉征辟之主官？”
名秀道：“我自是愿为你保守江山，招纳新人。但不知镇南王大人是何意见，且容我改日再去与他商议一番。”
次日，100名将士身骑白马，金衣金甲，手持长枪，犹如天兵下凡，威风凛凛，前有八人抬着巨大的匾牌。
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