方。
一个面容绝色，气质幽雅。
一个面目威严，举止大气。
所有人的目光投入他们的身上，仿佛天地间，他们才是唯一。
围观者接连夸赞郎才女貌，天造地设，此等女子才能与骠骑大将军配。
同时，刘凡对虞谧纠结的爱，坎坷的情，也传为佳话。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
身穿长裾的蔡邕，站在刘凡和虞谧前方，手捧卷轴，悠扬的吟诵着赞辞。
此为汉家婚礼重要的一步，赞者赞辞。
接下来是沃盥礼，刘凡和虞谧在进入正婚礼仪前，一同在盆中清洁双手，象征以清洁的身体和心灵进入这场神圣的仪式。
然后是对席礼，两人对面正坐，正式进入核心仪式状态，象征今后将在一起生活。
其后是同牢礼，刘凡和虞谧同吃一碗饭，取之于古汉牢房里所有犯人只能同吃一锅饭。行完此礼后，新郎新娘便成了一家人。
紧接着是合卺礼，即将一个完整的葫芦切成两半，用一根红线拴着，葫芦里盛着酒，因葫芦是苦的，盛的酒必是苦酒，所以，新郎新娘共饮合卺酒，不仅象征着夫妻从婚礼开始合二为一，永结同好，还寓意着夫妻同甘共苦。
再然后是接缨礼，新郎亲手将新娘发髻上的订婚信物红色的“缨”解下，高举在空中向众位来宾展示，以象征婚姻得到家族和众人的认可，表示将新娘已经娶进门，从此新娘是新郎家中人。
最后是结发礼，两位新人分别割下一撮头发，用红丝带绑在一起，象征着将两人牢牢结在一起，一生一世永不分离。
结发之后，代表着生死相依，从此后家族延续……
礼仪完毕之后，开始拜堂。
一拜天地国亲师，二拜高堂，三是夫妻对拜。
婚礼之后，虞谧就是他明媒正娶，他心中这丝牵挂更重了。
虽说天下未稳，儿女情长。但他身为主公，并非这样。
主公一直无后代，部下心中或多或少都有些不稳。有了子嗣之后，更能提升部下的凝聚力。
整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。
从黄昏中开始的这个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息，那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。
华夏是礼仪之邦，衣冠上国。今是，今后也是。
……
光阴荏苒，如白驹过隙，一转眼，近三年过去了。
中平五年，十月。即公元一八八年。
三年来，刘凡厉行法令，赏贱小，罚贵大，更深的打击豪强势力，对改过自新的世家选择重用，使雁门、河套令行政通。
刘凡没有发展任何技艺，他鼓励农桑。在河套之地，开垦无数良田，依靠曲辕犁，水车，翻土灌溉，年年丰收。
在百姓迁至河套第一年的冬天，预计的粮食远远不足以撑到第二年秋。
刘凡果断下令停止军队、百姓用粮。
他连战之下，缴获的百万头牛羊都消耗在一个冬天。以肉羹保护百万百姓过冬。
刘凡觉得很值得，他让百姓安稳的度过寒冷的冬天。之后困难迎刃而解。
刘凡励精图治，将士在边塞用命，文官在各地用力，百姓忙着耕种。
三年内，百姓迁遍河套各县，将西汉时河套全部揽入怀中。
将士在边境与鲜卑各部大小百战，仅刘凡在三年内，二十余次出雁门。
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