2)第六百九十章 大结局_汉末皇戚
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  微了。

  因此,单单靠这些长远手段,肯定一时之间稳不住大汉扩张局势的,所以,伏泉觉得必须要使用非常手段,稳定住如今的形势,而这非常手段,其实在汉军在汉军出征西域时,就已经被伏泉暗令伏德做好先前准备了,那就是文化洗脑。

  所说这个世界上,什么东西最可怕,那就是文化共同,当然,这是好听点的,说得难听点的,那就是文化洗脑。

  后世天朝,极力鼓吹民族大融合,不正是通过这种文化共同,才让不少汉族人忘了曾经异族施加在中原汉族的苦痛吗?

  清宫剧盛行,吹捧伪元伪清这些连自己君主都只认他们是夷狄之主,而非中原之主的王朝,民族融合言论大行其道,诸般这种舆论下,可笑不少女人只喜欢螨清阿哥,崇拜夷狄的丑陋服饰,甚至还以为马甲就是汉服,简直是贻笑大方,却不知长眠于中原大地的汉家先祖们,知道此事,会不会连衣冠冢的棺材板都压不住?

  现在,伏泉便是用的同样道理,他先令汉军实行西域文化毁灭,而后便打算派出一批中原文化者,入西域为官,在各地宣传中原教化,务必在最短时间里,让西域各族人,只可用汉语交流,平日习写汉字,衣服穿戴更是以汉族衣服为主而改,这样强制性的进行文化认同。

  如果有人敢反抗,那就用刀剑逼得他们低头,如此,只要保证几年的样子,就可以在最短时间里,让西域安定,这般经过一两代人,西域人民自然只记得自己为大汉人,而非西域异族人了。

  其实,这样的强制文化认同,伏泉昔年征讨北疆,建立塞北长史府,就已经做了,只是当时的汉军,没有进行西域这样的彻底的地区文化灭绝而已,具体原因,自然是草原上的胡族,虽然有一定的文化,文字、服饰都有,但相比起西域诸国的繁荣文化,还是差远了,毕竟,草原胡人文化不足,学习中原文化的人大有人在,而在西域,除非是和中原外交或者财货走私者,会主动学习汉家文化的,其他人,在西域被阻绝后,会愿意学中原文化的却是很少。

  究其原因,自然是自前汉以后,繁华的丝绸之路,所带来不止是各国在贸易上的富庶,更有文化上的进步。毕竟,国家有了钱,又不时常打仗,自然而然的提高文化知识了,这也就极大的增加了西域诸国的国家民族意识,对于大汉统治西域,可谓是极为不利。

  因此,伏泉才会令汉军攻西域时,要将西域文化破坏殆尽,最好连一个文字、一件有明显异族图案的服饰都看不到,最大限度的破坏西域诸国的文化意识。

  这之后,伏泉一面上奏对先前有功将士嘉奖,连封了几个侯国在西域,如董卓为定西侯,封国为其占领的原小宛国内,曹操为平西侯

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