咳！这个……殿下，时间紧迫，不如……请丹青公子先看看那玉玺。”

　　前朝的玉玺，早已毁于战火。元武帝平定天下之后，准备登基称帝。他一生纵横，沙场征战，谈笑用兵，自有睥睨天地的气势，对规矩细节并不十分看重。作为个人印信的，不过是一方私章，也未曾想过要专刻玉玺。

　　当年秋天，一向干旱少雨的西北蓝田突然连降暴雨，半夜电闪雷鸣，山崩地裂。雨停之后，蛇山顶上霓虹飞架，祥云拢聚。开始大家以为只是彩虹，后来发现居然连日不散，只怕是异宝出世。上山一看，峰顶一眼温泉消失无踪，泉眼处露出一大块白色璞玉。

　　蓝田向以产玉出名，却多翡翠墨玉，白玉极为罕见。更何况其中七彩纹理隐现，云烟山水，鱼跃龙腾，堪称鬼斧神工。

　　这样好东西，自然进贡给即将举行登基大典的新皇帝。尽管元武帝是实干家，面对如此祥瑞之物，也是龙心大悦。

　　名满天下的大才子，篆刻大师邓砚山听闻此事，自己找上皇帝，请求用此玉为他刻一方玉玺。邓砚山清高出世，超然物外，一向不理会红尘俗事，皇帝很奇怪他怎么给自己这么大的面子。

　　邓砚山于是讲出一番话来。

　　“古人云，玉有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也——故君子当如玉。天下纷争百余年，仁人志士何其多也？陛下能承天运，起草莽，收拾江山，独挽狂澜，正是君子中的君子。”

　　“玉在璞中，须君子具慧眼识之；玉不琢则不成器，须君子以妙手治之；玉通灵易碎，须君子以仁心养之。切磋琢磨，精雕细镂，贴身盘意，人玉如一——故治国当如理玉。方今天下初定，苍生久罹苦难，盼陛下以君子之慧眼妙手仁心，识之治之养之，使江山重焕生机，万民得以休养。”

　　“……故历朝历代，皆以玉制玺。玉玺，天子所重，以治宇宙，申经纶。陛下固然不重虚华，然天子威严，朝廷体统何以体现？此是国之重器，天子印信。敕令所到之处，莫非王土，诏告所传之人，莫非王臣。进退法度，皆凭此物，实乃安危所系……”

　　一席话听罢，元武帝深以为然。看看那块白玉，忽道：“这么大，只刻一方印未免可惜，不如请先生替朕再刻一方皇后印罢。”

　　邓砚山一笑：“具小爱者方能成大爱。臣愿效犬马之劳。”

　　元武帝登基之后，有感于邓砚山的这番苦心，遂将开国年号定为“伍德”。那块蓝田白玉刻成的玉玺，沿用至今。

　　这段典故，在邱容与《印旨》一书中记录最为详尽，是“本朝名印”部分的第一条，足足写了三页。邱容与曾入翰林院，多次见

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