极’的境界，先修炼虽然进度极为缓慢，但可以炼成的无极元婴，等达到了无极境界，再返身回来，采集煞气，观望虚渊，炼神返虚，点燃真阳之炁。

　　这一条从无极折返真阳的新法，其实也不是啥好办法。

　　首先是相当危险，因为到底炼虚要长期在煞气环境下煎熬，搞不好就把持不住变野怪，那满山都要来吃席了。

　　其次归虚元婴炼起来只是难，而无极元婴炼起来是即慢又难。哪怕玄门也没几个真的修炼无极元婴的。

　　只不过墨竹山基本只能嗑药，而峨嵋还有《归藏》，《天蚕功》等多种秘法，可以辅助乾坤一炁的修炼，提升道行，解决这个‘慢’的问题罢了。

　　最后就是《真阳功》的问题了，

　　李凡的古法难走，现在他炼虚的真元和太素道体管够，乾坤之炁却还是少了些，真阳道火也还是小了点，只能算一盏油灯的火苗。但是，只要归虚真元不耗尽，这盏灯就能常明不灭，已经用不着他再管了。

　　只要李凡的无极元婴炼成，真阳之炎就能爆发性增长，等以后往太素界采煞炼虚积累的真元足够多了，李凡甚至得随时注意道心，免得情绪一激动就点太阳，使道火反噬，把天地都烧却了。

　　而观主的新法修行，到底和功法所教次序不同，而且他并没有太素道体的薪柴‘燃料’，所以他的真阳之炁，火势太猛，燃料却不够，并不能像李凡这样自发燃烧，而是必须随时往火堆里投薪加炭，每隔几天都采取一次真阳火种，才能维持真火不灭。

　　这样加的多了，加的少了，可能都会有所妨碍，因此在观主彻底改进这部功法的缺陷之前，姚玄洲暂时都停留在无极元婴的门槛上，并没有迈过关键的一步突破。

　　但不管怎么样，现在被时代抛弃了上千年的上古道宗娄观道，也终于有了出路了。

　　有观主和李凡两个成功例子在，那么也就证明了，无论是《化书》还是《无极归道》，两条道都可以走通，直抵《真阳功》了。

　　而随着天时继续‘好转’，再加上墨竹山对‘采煞炼虚’和‘无极炼炁’的研究进一步深化，未来娄观道弟子，将真阳道统重现于世，再立道庭也不是虚言了！

　　不过到底是升级了新的能量，李凡也得自己实验一下。

　　于是还是墨竹山技能测试老规矩，打雷猴啦！

　　当然，不是真的用合体期的道火，去烧筑基期的雷猴，那未免也太过分了……

　　雷猴只是个靶子，李凡测试的也不是真阳道火的威力，而是试用由归虚真元，太素道体和乾坤太极道息，一并点燃，被道火烧出来的，真阳之炁的性质。

　　李凡试着驾驭这真阳真炁，百般变化，去抓，去打，追着雷猴们满山鼠窜。并以真阳之炁施展道诀，布置阵法，御炁成剑，幻化法相等等变

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