等越娘带着那两个妾侍出去了，王延兴才开始对老太太说到：“孙儿现在走的这条路，实在是有些跟传统相差太多了，所以，孙儿才会让她们先走开……这些东西听了，对她们也没什么好处！”

　　老太太点了点头，示意可以理解，然后，开始期待地等着王延兴后续的解释。

　　王延兴这才继续说到：“治政之道，最关键的，还是吏治！”

　　一个理想的吏治，那自然是令行禁止，上下通达。

　　但是，这是不可能的！每个人都有自己的想法，还有很多人，有自己不可告人的私心。所以，一条命令下去，总会在一次一次的传达，和一层层的执行中，发生各种不同的变化。

　　也许有的变化，对整个事务有帮助，但是，更多的，还是会扭曲、弱化的负面的因素。

　　每多一个负面因素，行政效率就会相应地下降一点。

　　当这些负面的东西达到一定程度的时候，整个治政体系就会崩溃。就好像大唐的统治体系，在进入晚期后，其基层便已经大部分失去了活力，国家无法从基层汲取到足够的营养，进而出现了各种困难。至于现在，就大唐而言，整个统治结构，已经彻底失活……

　　说起来，就是这些负面的东西，不断地累加的结果。

　　“那该如何解决这些负面的东西呢？”

　　其实，想要彻底解决……那是不可能的。只能是将这些负面的影响降低抑制。

　　而要有效地控制这种东西，首先第一条，要统一思想！

　　王延兴一直都在说，自己有一个宏愿，那就是要大庇天下寒士俱欢颜，便是建立了一个统一的思想。是给其下的各级人员有一个思想正确的标杆，那就是大家一起来努力奋斗的目标，是要让天下富庶、公平，哪怕是寒士，也能面有欢颜。

　　对应的，就要让各级人员，在思想上，去反思以往的，各自为了自己获取利益，为了各自家族获取利益的意识，形成一个天下为公的目标。

　　然后，才是提高各级人员的治政能力，改变现在的以家族出生、以诗文取士的入仕标准。

　　具体来说，就是所有州、县一级的主官，必须是进修学堂中达到了合格水准的，相应的佐官，条件虽然有所放松，但是至少经过速成班的培训。

　　为的，就是要降低行政命令在传达时候的理解错误。

　　接下来，更重要的，则是监督。

　　传统的大唐的监督手段，是通过御史台来监督百官。但是，御史台在实际的行政过程中，往往成了党争的工具，变成了权臣互相倾轧的手段。这种所谓的监督，其实并不能起到真正的监督作用。

　　所以，王延兴在自己的体系下，除了要求本系统内部的自查外，又设立侍卫司，按照唐律和管理规程和条例来监督各级官员。

　　不过，这种行政手段难免会出现官官相

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