是世间珍品，若是与之无缘，便是万两黄金，亦是不卖（假话）。若是与之有缘，分文不取，亦可赠送（附带条件的真话）。”
话说得玄乎，但这些游侠儿，还偏偏就吃这一套。
他们没进门就看到那一句“侠之大者，为国为民”，刚进门又阅得《侠客行》。
平常又是以义气为先，如今听到这话，觉得冯郎君当真是自己的同道中人，而且还是那种视钱财如粪土，对义气相投者能万金相赠的豪侠。
若是这其中有人还听了《忠义无双》的评书，热血沸腾者，只怕就恨不得刎颈相随。
刎颈，就是抹脖子。
不要小看两汉的游侠对义气的重视，“存亡死生，不爱其躯”的说法，并无夸大之意。
汉武帝时，有豪侠郭解，名重一时，那些游侠儿，不但愿意为他杀人并主动担下责任，还不想让他知道。
在他被官府追捕时，帮助他藏匿的人，在面对官府的询问时，为了避免他的踪迹泄露，甚至会当场自杀。
如今天下大乱几十载，世间游侠，已渐失踪迹，再不复两汉时游侠天下遍地走的盛况。
毕竟游侠再牛逼，也挡不住历史的滚滚车轮啊！
如今南乡这些游侠，虽然数量并不多，仅有廖廖十来人，但都是从四方慕名而来。
只是他们并不知道，他们心中这位冯豪侠，乃是吃人不吐骨头的鬼王。
因为消失在矿场里的游侠……比留在南乡里活得好好的游侠，要多出好几倍。
能在南乡活下来的游侠儿，都是愿意遵守南乡秩序，有改造前途的，换一种说法，那就是已经被忽悠瘸了的，或者即将要被忽悠瘸的。
被忽悠瘸了的游侠，再加上重义气的习性，有人愿意刎颈相随，并不算假话。
冯某人的忽悠神功，源远流长，非是一般人所能抵挡。
从游侠儿看到那传记小说的那一刻，就已经是被忽悠的开始。
等他们不辞辛苦，来到南乡，听到说书人的评书，就是初入门槛。
如韩龙师徒二人，站在“侠客行”门口的那一刻，就已经算是渐入佳境。
等他们读到《侠客行》，就是入瓮的开始。
这是营销手段，也是心理战术。
此时再听到掌柜的转述冯郎君之言，当下就是神情肃然，“原来如此，看来是某太过于轻浮，污了冯郎君的情义，失礼失礼。”
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