1)第一百九十七章 拖延_万界穿越
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  “说不上什么的了解,只是略有涉及而已。Δ笔『趣『阁WwW.biqUwU.Cc”王清明摆了摆手的说道。“茶道,简单的说就是品赏茶的美感之道。茶道亦是一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式。而且喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。”

  “哦,想不到在茶道方面也是有着这么多的说法呀,像我们这些的妇道人家只是喝一个样子而已,根本就比不得妙玉姑娘的修身养性的。”王夫人见到王清明随随便便的说出了一大堆的关于茶道的说法,顿时就更加可以确信自己的想法了。

  “茶道的起源可以追溯到很为久远的时期。先辈之人至少在唐或唐以前,就在世界上先将茶饮作为一种修身养性之道,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:‘中国茶道茶道大行,王公朝士无不饮者。’这乃是现存文献中对茶道的最早记载,并且最早最完善的茶道流程就是唐代6羽所创的煎茶茶道。”王清明瞄了王夫人一眼,然后便是继续出声而道,王清明知道王夫人等人醉翁之意不在酒,为了不让王夫人等人试探更多的事情,同时也麻痹那在暗中一直关注着荣国府的各种的势力都不能得知王清明真正的底细。

  “哦?那为何我们现在对于饮茶方面却是追求极少呢?按理来说,着饮茶之道应该是被那些的大人、夫子们所推崇呀?”荣国府的贾探春却是听得王清明的话语,猜测王清明想为众人讲一讲那茶道,也是便是顺着王清明的意,为王清明接着讲述做了铺垫。

  “这里却是有着元朝之时的极大的原因,众位请听我慢慢道来。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识,且那宋朝的宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:‘至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静……’”王清明顿了一顿,接着说下去道。

  “南宋绍熙二年那远在海外的倭国僧人荣西将茶种从中国带回倭国,从此倭国才开始遍种茶叶。在南宋末期倭国南浦昭明禅师来到中原的经山寺取经,交流了该寺院的茶宴仪程,次将茶道引进倭国,成为茶道在倭国的最早传播者。倭国《类聚名物考》对此有明确记载:“茶道之起,在正元中筑前崇福寺开

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