了一下，问道：“哪个员外郎，胆子这么大，敢骂郎中大人，他后来丢官了吧？”
老吏笑了笑，说道：“当时的员外郎，就是现在的侍郎大人……”
……
神都街头，李慕对风韵女子歉意道：“抱歉，可能我刚才还是不够嚣张，没有完成任务。”
风韵女子摇了摇头，说道：“我在外面听到了，你已经够嚣张的了，没有给陛下丢人，这次没找到机会，还有下次……”
李慕还是第一次体会到背后有人的感觉。
难怪神都那些官宦、权贵、豪族子弟，总是喜欢仗势欺人，要多嚣张有多嚣张，如果嚣张不用负责任，那么在心理上，的确能够得到很大的愉悦和满足。
这些人一出生就拥有了许多人一辈子的无法拥有的东西。
他们不用辛劳，便能享受锦衣玉食，不用修行，身边自有修行者鞍前马后，就连律法都为他们保驾护航，金钱，权势，物质上的极大丰富，让一些人开始追求心理上的病态满足。
从某种程度上说，这些人对百姓过度的特权，才是神都矛盾如此激烈的根源所在。
如果能解决这一问题，从百姓身上获取的念力，足以让李慕省去数年的苦修。
回到都衙之后，李慕找来《大周律》，《周律疏议》，以及另一些有关律法的书籍，在阳丘县和北郡时，李慕只管抓人，审案和判罚，是县令和郡尉之事。
来了神都之后，李慕逐渐意识到，熟读法律条文，是没有坏处的。
想要推翻以银代罪的律条，他首先要了解此条律法的发展变迁。
此法是在先帝时期所创，初期之时，只要不是谋逆欺君之罪，即便是杀人放火，都可用金银代罪。
后来，因为代罪的范围太大，杀人无须偿命，罚缴一部分的金银便可，大周境内，乱象四起，魔宗趁机挑起纷争，外敌也开始异动，百姓的念力，降到数十年来的最低点，朝廷才紧急的缩小代罪范围，将人命重案等，排除在以银代罪的范围之外。
这样虽然暂时降低了此事的影响，但此法一日不废，一日便是大周顽疾。
之后，有不少官员，都想推动废除此法，但都以失败告终。
其中，一位名叫周仲的刑部官员，曾经主张变法，短暂的废除了此法几个月，便被既得利益的旧势力反扑，变法失败。
这名叫做周仲的官员，主张以法治国，强调不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，他坚持律法应该一视同仁，废除以银代罪等……
这种想法，和具有现代法律观的李慕不谋而合。
只不过，此人的想法虽然超前，但却是和整个统治阶级作对，下场应该不会很好……
李慕叹了口气，打算查一查这位叫做周仲的官员，后来如
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