大经要解般若的观行

　　大般若经要解般若的观行，《大般若经》里提了许多的道理方法，然在观跟行上怎么去著手？这里提出十个内容，前面曾提到十喻十种比喻，前后的内容是相同的，但是，前面谈的是道理方法，这里讲的是如何作观想，如何著手。于观行：我们知道观有观察、观照的意思，行是或者行为；换句话说，观察、观照的修养行为就叫观行。

　　《大般若经》所提的道理方法以观行来讲，基础都是相同的，好比：如幻、如焰、如水中月、如如响、如乾达婆城、如梦、如影、如镜中像、如化，这十个内容的道理方法是相同的；但是，在前面我们介绍的是法义，这里则是介绍它的修养方式。所以观行最简单的解释就是一种修养的下手功夫，这十个内容，我们还是一个一个来介绍：

　　第一个如幻，幻是幻觉，不是幻想。于幻觉，我们要如何去作观想？举例来说，有时候躺在床上看天花板，时间久了，天花板上会出现各种纹路，猛一看象是什么．．．．．．而且愈看愈像什么，其实一切都是幻觉，是以自我编织而成的。为什么既是幻觉还要来作观行呢？这么说好了，好比有个人皮肤很好，猛一看好像很漂亮，仔细一看却不是那么回事，问题在哪？完全缘于对皮肤白净的一种幻想，把不好的都变成好的了，这是因为幻觉而产生出对好坏的分别；但是那些专门从事摄影技术的人，他们就不看一个人的皮肤与五官的好坏了，只看他上不上镜头。其实有很多人可能五官差了一点，但轮廓分明，运用化妆技巧就可以让自己很上镜头，可能卸了妆并不好看，好比观众遇到某位艺人，明星或歌星本人，说不定会有被骗的感觉。所以有一个广告词说：咦！你这个人好像比电影上好看！电影上的怎么不像你？其实他是不好意思说：电影中你那么好看，事实上怎么这么难看？这都是所谓的幻觉造成的。

　　再举一个例子，人会有一种幻觉，尤其在紧张、压力大的环境下，更容易产生幻觉。譬如脑袋瓜里听到一种声音或者有什么声音在跟他讲话，其实这都是幻觉；通常一个人会耳鸣，大部分是因脑神经衰弱，平常不去注意倒也无所谓，如果仔细去听，真的好像有人在跟你讲话，事实上，不一定只有脑神经衰弱才会形成耳鸣的病态，有时太过疲倦或便秘也会耳鸣。造成耳鸣的原因很多，如果把这些病态消除了就不会再耳鸣了；尤其肝火和肾火最旺的人，很容易使脑神经产生混乱，从病理学家的信息可以看到，差不多神经方面有点问题的人都是肝火、肾火最旺，而且最容易便秘，便秘时间最长的人也较容易产生幻觉。所以，观想就是教我们去探讨，好比人都

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